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星云大师禅学语录100句


释星云(1927年8月19日-2023年2月5日),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。

先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。
曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长等职。


星云大师禅学语录100句


1、人生在世,归纳而言,就是与两种人相处,一是自己,一是他人。
2、目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声,故为人应慎言语以养其德。过头的饭可以吃,过头的话不可以说。聪明人想过才开口,愚蠢的人说后才回想。
3、天下事无绝对难易,为之,难者亦易;不为,易者亦难.世间人无全然优劣,识之,劣者亦优;不识,优者亦劣。
4、君子以道为友,小人以利为友,不管什么时候,人总离不开朋友,故:对渊博之友,如读奇书异志;对风雅之友,如读明人诗文;对幽默之友,如读传奇小说;对谨慎之友,如读圣贤经传。财富并非永久的朋友,但朋友却是永久的财富。
5、人处在现代的社会,要给人利用,才是有用的人,不要做个没有用的人,不计得失,无嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大众里平等相处,才是做人处事之道。
6、人在世间上,最难做到的就是放得下,自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此爱憎之念,盘住我们的心房,哪能快乐自主?如果对心爱的东西能够割舍,对违逆能够接受,进而做到无爱无憎,就如《心经》云:远离颠倒梦想,究竟涅,那可就真正有功夫了。
7、能成就不世伟业,皆因胸怀壮志;因为有大愿心、有大企图心,故能有所成就。力量的来源要靠发心,我们常说鼓励会增加力量,信心的建立会增加力量,对未来有希望会增加力量,从事有兴趣的事会有力量。学佛的人要在佛法中、禅悦里体会力量。
8、人的潜能就像能源藏在海底、埋在深山里,需要开发才能显现出来。开发潜能,首先要肯定生命的价值,我们每个人的生命都有无限的价值。
9、人能以待死者之心待生人,则其取材也必宽;人能以待初交之心待故旧,则其责备也必恕。
10、昼坐当惜阴,夜坐当惜灯;遇言当惜口,遇事当惜心。闲时要珍惜忙的一刻,忙时要珍惜闲的一刻。
11、积存储蓄金钱,并不一定是我们的,但如果拿来种福田则享用不尽,能舍才会有所得,肯布施必定会得到很多。金钱抓得太紧不会用是吝啬;太浪费不知节制也是不当,当赚则赚,当舍得舍,有来有去用得适当,是最好的人生观。
12、人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖、固执己见、听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执著,就有办法化解。
13、目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,唯耳能自闻其声,故为人应慎言语以养其德。过头的饭可以吃,过头的话不可以说。聪明人想过才开口,愚蠢的人说后才回想。
14、人活了数十载,往往做人不得其分,处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人,怎样处事,若我们只知理论,不能起而行,也是徒劳无功。
15、人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓心如虚空,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,达到真正心中万有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切随心通达,运用自如。
16、人生的旅途,不怕跑得慢,就怕原地站;人生的事业,不怕不如人,就怕志不立。
17、最好的管理,就是自己管好自己;最坏的管理,就是自己言行不一。最高明的管理原则,是让团体产生共识,能让上下打成一片。
18、当我们面带笑容,看在对方眼中,那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹,听在对方心底,那句赞美是发光的;当我们伸手扶持,爱在对方身上,那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听,在对方的感觉里,那对耳朵是发光的。只要发自内心,凡夫众生都可以有一个发光的人生。
19、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
20、少看少听眼目明,少言少论耳根静,少思少虑绝缘虑,少执少求心态平,少争少斗少机心少食少醉少病心,养生之道少为贵,少去杂心留凡心。
21、假如自己会做人,经常帮助、赞美别人,则敬人者,人恒敬之,别人也会对我们赞美、帮助,人际互动融洽,当然就会感到快乐。反之,有的人处事不够圆融,经常嫌这个不好或怪那个不是,自己没有培养好因好缘,自然不会获得友谊。难堪、烦恼一大堆,人生怎么会快乐呢?
22、一个人可以什么都不信,但不能不信因果;因果业报,如影随形,谁也逃不了。
23、世人遭遇的种种苦,其形成的原因,不外我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想,因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。那么,如何消灭这些苦,让我们的人生苦尽甘来呢?那就需要觉,需要宽心。
24、内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
25、人的生活越简单就越幸福,这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流,只去追求物质上的享受,就要经常面对各种生活压力与精神压力,长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界,就必须懂得凡事随遇而安,顺天由命而不必苛求。
26、我们的心胸有多宽广,就能包容多少事物。身体固然是我的,国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里,树木因为承受风吹雨打,所以浓荫密布,众鸟栖息;海水因为不辞百川,所以宽广深邃,水族群集;人,也唯有秉持不比较,不计较的胸怀,才能涵容万物,罗致十方。
27、人生最大的收获是知足,古谚也说知足者常乐。拥有一颗流云似水的心,超然洒脱地面临现实,尽情地享受生活,这正是生活快乐的源泉。
28、凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人,是无法了解何为生活的幸福,欲望愈少,愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐,贩夫走卒也不是一辈子劳苦,一个人只要心安理得,适如其分地做其本分事,即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
29、人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激,人给我亲切,我还他尊敬。这些都谓厚道。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭,我给他一束鲜花;人给我一个陷阱,我给他一双肩膀;人给我一句坏话,我给他一首赞歌;人给我一回屈辱,我给他一顶桂冠。这也称之谓厚道。
30、人生修养最讲究的就是律己。一个厚道的人,在德业能够养深积厚,在人际能够广结善缘,在事业能够得道多助,可谓厚道才能成事。
31、人依靠因缘生存在这个世界上,一个人的力量是单薄的,应多多广结善缘,因缘愈多,成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑,都能给我们的人生广结善缘、成就大好功德。所以,每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘,使我们的人生更宽阔,前途更平坦。积德结缘的人生,才是幸福的根源。
32、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
33、在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
34、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。
35、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。
36、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
37、情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回
38、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
39、人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
40、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
41、世间,只要有人的地方,就有是非与好坏,就有光明与黑暗,说好的未必好,说坏的未必坏。
42、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
43、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故难成功;有的人拒绝被人利用,故难成就!能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。
44、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
45、以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。
46、『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
47、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
48、现在中国人有个误区,以为挤垮了谁,超越了谁,就是比谁强,以这种逻辑在成长着。其实,一个真正的强者,不是摆平了多少人,而要看他能帮助多少人能帮助别人,这是德,能帮到别人,这是能。有德、有能的才是强者。
49、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
50、人生当中,唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等,才是真正的财富,才能让我们的心灵感到踏实与充足。
51、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
52、口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
53、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
54、纵使过着清贫的生活,只要觉得心安,日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富,不知回馈社会,福利大众,身陷在贪欲的火宅,怎能听到清脆的鸟语,闻到芬芳的花香?
55、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
56、学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓自修自悟、自食其力,那就是禅者的榜样。
57、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
58、人的欲望像个无底的黑洞,永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富,心被贪欲驱使,就享受不到富足的快乐。
59、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
60、谚语说:黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!
61、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
62、菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
63、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
64、给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。
65、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
66、好事要提得起,是非要放得下。
67、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
68、工作无尊卑,悟道有深浅。在禅门里,确是如此。唯有尊敬所有人等,才不会错失学道的因缘。
69、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
70、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
71、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
72、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己,但求诸人,希求别人的关爱,别人的提携,稍有不能满足所求,即灰心失望。一个没有力量的人,怎能担负责任?一个经常 流泪的人,怎么把欢喜给人?儒家说:不患无位,患所以不立。只要自己条件具备,不求而有。观音菩萨手拿念珠,称念自己名号,不就是说明这个意思吗?
73、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
74、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
75、愿力 可大可小,例如:我愿做一头牛,为众效劳;我愿做一棵树,普荫大众。当然我们也可以发愿,成圣成贤,成佛成祖,因为愿力的推动,能让我们忍苦耐劳,甘愿做 众生马牛,故所做一切自然会成就,只要愿不虚发,必定能完成。发心,才有力量来完成自己的理想,完成自己的志愿。愿力,是一切成就的根本。
76、不患人之不重己,应患己之不重人。
77、各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?
78、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
79、真正的财富,不一定以银行存款论断,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,因为这些都是五家所共有,个人无法独得。
80、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
81、春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
82、在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
83、把身体兴隆这个道场。
84、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
85、人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。
86、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
87、看一切都是佛,唯我一人实是凡夫。
88、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
89、沙弥虽小,将来终会成为法王。
90、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
91、养得深根,来日才能枝繁叶茂。
92、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
93、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
94、要产生正能量,不要产生负能量。
95、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
96、活的好,不要太得意,因为她会变化;活的不好,也不要难过,因为它可以改变。所有的生命的意义,就是创造生命;生命的意义就是要给人一些缘分,让别人的生命存在,我们也将在这个大我的生命里,得到很多的好处和利益
97、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以 买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
98、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
99、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
100、没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。


星云大师语录


1.不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
2.不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
3.不患人之不重己,应患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
5.不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。
6.不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
7.布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
8.成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
9.春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
10.粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
11.飞鸽千里传书,才有人豢养;骏马万里奔驰,才有人喜爱;海豚尽力演出,才有人喝采;做人力争上游,才有人欣赏。
12.工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
13.金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
14.龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
15.忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
16.没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。
17.目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
18.求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
19.求学读书要: 读做一个人,读明一点理, 读悟一点缘,读懂一颗心。
20.人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。
21.舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
22.生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
23.生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
24.失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
25.失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
26.世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
27.世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
28.事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。
29.事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
30.受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
31.倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。
32.水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。
33.水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
34.思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
35.死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
36.俗语常说:有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的有缘,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学习观世音菩萨的千处祈求千处应,苦海常作渡人舟,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
37.随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
38.往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
39.为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
40.心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
41.心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
42.牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
43.养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
44.一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
45.一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
46.依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
47.以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
48.以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
49.以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
50.以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。
51.勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
52.用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
53.用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
54.用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
55.优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
56.由无常,可悟缘起缘灭,必能精进;由无我,可知性真性实,必得自在。
57.有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
58.有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
59.有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
60.在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
61.在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
62.真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
63.只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
64.只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
65.自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
66.自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
67.作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
68.坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
69.做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。